책을 읽다 보면 작가의 글에 매료되는 경우가 종종 있다. 글 자체가 아름다워서일 수도 있고, 내용을 읽고 유익한 정보를 얻어서일 수도 있다. 특히 작가의 생각이나 관점이 나와 유사하거나 닮고 싶은 경우 흠뻑 빠져들게 되는데 이번에 <영화인문학>(글항아리, 2009년)을 읽으며 김영민 교수의 매력에 사로잡히고 말았다.

<영화인문학>은 말 그대로 영화를 인문학적 관점에서 고찰하고 있는 책이다. 대개 인문학은 어렵다는 생각 때문에 접하기가 쉽지 않다. 그 누가 인문학에 울타리를 둘러친 것이 아니건만 대부분 보이지 않는 경계를 긋는다. 그래서 인문학의 경계 내에 쉽고 재미있는 내용이 있어도 쉽게 다가서려 하지 않는다. 저자 또한 이러한 고민을 많이 했을 것이다. 철학자로서 인문학의 내용을 좀 더 쉽게 알리려는 다양한 방법을 모색했으리라 생각한다. 이 책을 펴내면서도 애써 인문적 가능성에 대한 이야기일 뿐이라 말한다.

“이 책 속의 영화인문학은 인간의 안팎이 서로 스치고 겹치는 곳이라면 그 어디든 그 무엇에서든 맺히게 마련인 이치들과 그 인문적 가능성에 대한 이야기일 뿐입니다.”(9쪽, 머리글)

머리글에서 밝힌 바와 같이 27편의 영화를 소개하고 있으면서도 체계적인 분석과 비평의 관점으로 다가서지는 않는다. 영화의 줄거리를 간단히 소개하고, 그 속에 담긴 의미를 생각나는 대로 풀어놓는다. 물론 철학자의 관점에서다. 일반적인 철학의 개념을 적용하면서도 본인의 독창적인 개념이 함께 담겨 있다. 영화를 통해 인문학을 소개하기에 좀 더 쉽게 서술되리라는 기대와는 달리 약간 의미 해석에 어려움을 느끼는 경우도 종종 있다. ‘역시 철학은 어려운 것인가.’라는 생각이 절로 든다. 그러나 이 역시 그의 관점에서 본다면, 인문학을 이해하고자 하는 사람이 겪어야 할 통과의례와도 같다. 공부를 해야 한다. 단순히 영화 줄거리만을 이해하고자 했다면 굳이 이 책을 읽을 필요는 없었을 것이다.

그의 방식을 따라가다 보니 사고의 폭이 넓어졌다는 느낌이 얼핏 들었다. 책 한 권 읽고 괜히 과장한다고 여길지 모르겠으나, 27편의 영화읽기를 하며 처음과는 달리 후반부로 갈수록 떠오르는 생각들이 많아졌다. 철학적 사유의 시작이라 봐도 무방하지 않을까. 또한 인문학적 영화 읽기가 끝난 후 마주하게 되는 개념어집은 이 책을 읽는 또 하나의 매력이라고 감히 말하고 싶다. 일반적인 개념에 대한 철학적 사유인데 개념의 정의가 한편으로는 재미있고, 한편으로는 유익하다. 그 개념을 더 들여다보고 싶어 김영민 교수의 전작 두 권을 따로 주문하기까지 했다.

인문학은 분명 어려운 학문임에 틀림없다. 그러나 그의 말대로 우리의 삶 읽기로 받아들이고 실천해 나간다면 아주 재미있게 받아들일 수 있을 것이다.

“타인의 몫을 내 것으로 전유하는 방식과 노력 속에 인문학적 성숙의 일단이 있습니다.” (37쪽)

by 꽃다지, 2009년 9월 4일