한동안 자료를 광적으로 수집하던 때가 있었다. 기획 아이디어를 얻기 위해서였다. 그러나 마구잡이식으로 모았던 자료는 이후 제대로 쓰이지도 못하고 폐기 처분되고 말았다. 정보의 수집이라는 측면에서는 좋았지만, 그 자료를 효과적으로 활용하지 못한 것이다. 그렇게 된 이유가 무엇이었을까? 당시에는 내 게으름을 탓했다. 그러나 정보의 달인 다치바나 다카시로부터 노하우를 전해들은 지금은 처음부터 끝까지 내 정보 수집 방법이 잘못된 것이었음을 명확히 알게 되었다.

1984년 첫 출간된 다치바나 다카시의 <지식의 단련법>(청어람 미디어, 2009년)에는 정보를 수집하고 분류하여 글로 써 내기까지의 과정들이 일목요연하게 정리되어 있다. 그러나 다치바나 식 지적 생산의 기술이라 칭할 수 있는 그만의 노하우는 일반 독자들에게 강요되지 않는다. 그는 모두에게 적용 가능한 일반론은 없다고 글의 서두에서부터 잘라 말한다. 그의 노하우를 전하기는 하지만, 그것을 토대로 자신만의 방법을 만들어 가라는 것이다. 나는 다치바나 다카시의 이런 점들이 참 좋다. 쉽게 얻으려 하지 않고, 하나의 목표를 달성하기 위해 엄청난 지적 노력을 기울이는 데 비해, 그는 모든 사안을 쉽게 설명한다. 그리고 자신만의 노하우와 정보를 그대로 주입시키지 않는다. 그 정도의 정보 수집 능력을 갖추고서도 그렇게 겸손하게 객관적으로 이야기하는 이는 아마도 드물 것이다.

그의 대표적인 저서 <나는 이런 책을 읽어 왔다>(청어람 미디어, 2001년)를 이미 읽은 독자라면 이 책을 읽으며 그만이 가지고 있는 독특한 스타일을 다시 한 번 확인할 수 있다. 그리고 그의 정보수집과 섬세한 분류 능력에 혀를 내두르지 않을 수 없다. 고양이 도서관을 보고 이미 예견했던 바이지만, 설마 그렇게까지 하리라곤 쉽게 생각할 수 없기 때문이다. 그리고 이 책을 읽으며 발견한 그의 장점 중 하나는 ‘과감히 버리는 것’이다. 목표를 정하면 그에 따라 철저히 정보를 수집하지만, 쓸모가 없다고 생각하는 것들은 과감히 포기한다. 쓸데없는 일을 하느라 시간을 낭비하지도 않는다. 특히 이런 점은 내가 보고 배워야 할 부분이다. 정작 내용이 중요한 것인데, 나는 과거에 그렇게 하지를 못했다. 한번 분류해놓은 자료를 다시 꺼내어 재배치하고 모양새를 따지는 데 신경을 더 쏟기도 했다. 그러나 정보는 명확한 목표 아래서 찾아야 하고, 알아보기 쉽게 분류해 놓을 때 사용가치가 늘어나는 것이다.

그렇게 모인 자료는 정보 습득과 사고의 과정을 거쳐 글쓰기라는 형태로 출력되어 나온다. 그러나 글쓰기는 자료만 모았다고 해서 그냥 쑥쑥 나오는 것은 아니다. 그의 말 중에 인상에 남는 문장이 ‘입력과 출력의 사이’인데, 자료를 모으고 그것을 활용하기 전에 충분히 생각하라는 뜻이다. 그렇게 하지 않으면 사소한 것에 얽매이기 쉽다. 글쓰기의 어려움은 두려움으로 바뀌고 책으로부터도 멀어질 수 있다. 사고의 과정은 지식을 단련시킬 수 있는 좋은 기회가 되기도 한다. 그리고 글을 쓸 때에도 마음을 좀더 편안히 해준다.

사회 생활을 시작하는 이들이나, 정보의 정리가 효율적이지 못한 이들이라면 다치바나 다카시의 <지식의 단련법>을 꼭 한번 읽어볼 필요가 있다고 생각한다. 특히 글쓰기를 업으로 하고자 하는 이라면 더욱 읽을 필요가 있다. 인터넷의 발달로 인해 수를 셀 수 없을 만큼 정보가 넘쳐나는 정보 과잉의 시대에 필요한 정보를 고르는 안목과 효율적으로 분류할 수 있는 기술, 그리고 사고의 과정을 거쳐 글로 표현하는 노하우를 배울 수 있을 것이다.

** 좋은 글귀

“자신의 무의식의 능력을 신뢰하면서, 일일이 글자를 읽지 않고 책장을 넘겨가는, 즉 ‘눈이 책을 스윽 훑어보게 하는’ 방식을 몸에 익혀두는 것이 좋다.” (21쪽)

“시민의 독서생활에 있어서 도서관이 중심적 역할을 해야 한다는 식의 주장을 하는 사람들이 있는데, 나는 절대 반대다. …… 독서는 정신적 식사다. 자신이 읽을 책 정도는 스스로 골라 스스로 사고 늘 곁에 두면서 원하는 시간에 원하는 방식으로 읽어야 한다.” (93쪽)

“기억 능력만이 아니라 사유 능력 또한 그 본체는 무의식 밑에 있다. 어느 쪽이든 간에 인간의 지적 능력 증진의 요체는 무의식의 능력을 함양하는 데 있는 것이지, 어떤 의식적인 잔재주를 익히는 데 있는 것이 아니다.” (153쪽)

“스스로 자신의 방법론을 얼른 발견하라.” (227쪽)

by 꽃다지, 2009년 3월 27일