지하철역에는 거의 매일같이 이런저런 일들에 대한 서명운동이 진행된다. 가난한 아이들을 돕기 위해, 종교의 자유를 위해, 4대강 사업을 저지하기 위해, 누군가를 규탄하기 위해. 갈 길이 바쁜 사람들은 그들에게 관심을 기울일 여유가 없지만, 그래도 그들은 꿋꿋하게 자리를 지키며 소리를 내고 행동을 요구한다. 
그런데 이들보다도 더 외로운 투쟁을 하는 사람들이 있다. 바로 혼자서 시위를 하는 '일인시위자'들이다. 할 말을 적은 피켓과 패널을 두르고 묵묵히 서 있는 그들. 뒷받침하는 단체도 없이, 서로 힘을 북돋우는 동반자도 없이 혼자서 자리를 지킬 뿐이다. 이들의 투쟁을 더 이상 외롭게 둘 수 없어서, <일인시위> (2011, 사이시옷 글, 헤르츠나인 펴냄)를 읽게 되었다.

2, 30대 청년들이 모여 만든 단체 사이시옷이 우리나라의 일인시위 역사를 만들어낸 윤종훈 씨를 시작으로 다양한 일인시위를 벌인(벌이는 중인) 여덟 명을 인터뷰한 모음집이 <일인시위>이다. 이들의 이야기에서 우리나라의 핫 이슈가 보일 정도로 의제가 다양하다. 
8건 중 삼성과 관련된 것이 3건이나 되어 가장 많은 비중을 차지했는데, 변칙 증여를 통한 지배권 세습, 노동자를 배려하지 않는 노동 환경, 노조 설립과 관련한 해고가 의제였다. 교사 임용고시의 방식에 대한 문제를 제기한 노량진녀 차영란 씨, 두발 자유를 촉구한 중학생 클린앤, 반값 등록금 실행을 요구한 어청식 씨, 부당해고된 홍대 청소노동자를 위한 도우너, 팔레스타인의 평화를 위한 삶을 사는 뎡야핑 등의 일인시위 내용을 보면 나이와 국경을 뛰어넘어 다양한 분야에서 믿음을 지켜내는 이들이 있음을 알 수 있다. 

다른 이의 도움이 거의 없이 혼자서 시위를 해야 한다는 것은 참 외롭고 어려운 일일 것이다. 거기에다 시위만으로 끝나는 것이 아니고 시위 후의 생활도 있으니, 활동가가 아닌 이들에게는 더 어려워진다. 삼성의 변칙 증여를 고발한 일인시위의 여파로 회계사로서의 활동을 접게 된 윤종훈 씨는 지금 '짬뽕집'을 운영하고 있다. 삼성 노동자인 고 김주현 씨의 아버지 김명복 씨와 노조 관련해서 해고된 박종태 씨는 언제 대답을 들을 수 있을지 기약할 수 없다. 
그러나 '바위에 계란 치기'가 헛수고라고 해도 깨진 계란의 흔적이라도 남는다는 이들의 말처럼, 이들의 행동을 계기로 우리는 그동안 익숙했던 편견 또는 잘못된 시각을 다시 되새길 기회를 얻는 것이다. 앨 고어가 말하는 '불편한 진실'처럼, 외면했던 진실을 바라볼 시간이 되는 것이다. 
이들의 외롭지만 꿋꿋한 시위를 응원한다.