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풀무문학회의 첫 동인작품집 『풀무문학제1집』. 공감을 토대로 하여 응집된 풀무문학회 회원들의 시 31편과 수필 26편을 수록한 작품집이다.

시 31편과 수필 26편으로 구성된 풀문문학회(회장 김진시)의 동인 작품집 ‘풀무문학’(해드림)이 가지가 예쁜 나무라는 부제를 달고 출간되었다.

1. 친화력, 공감, 열린 공간
풀무문학 제1집을 출간한 ‘풀무문학회’는 경제의 급성장에 따라 상대적으로 침체한 한국 문단과 문인의 기개를 드높이고, 정착되지 않은 문단의 정체성과 문화가 더욱 겸손하게 순행될 수 있도록 그 안내자 역할을 감당하려는 의지에서 탄생하였다.
풀무문학회는 우리나라의 언어 문학을 불꽃처럼 훨훨 타오르게 하여 온 인류의 등불이 될 수 있도록‘풀무질’을 하려는 것이다.
먼저 풀무질의 원동력은 친화력이다. 창립 회원들은 지난 10여 년 전부터 인연이 되었고, 일상의 그리움을 풀무문학회로 승화하였다.
풀무문학회의 견인적인 희망은 공감이다. 삶의 모습은 서로 다른 영역이지만 풀무문학회의 나눔은 인류의 등불로써 영존하는 그날 까지 공감의 희망으로 연결될 것이다.
풀무문학회의 문은 열어 주는 문이 아니라 이미 열려 있는 문이다.
따라서 친화력과 공감 그리고 열린 공간이 풀무문학회의 정신이다.

2. 개벽 아침의 소망
우리 문학계에는 수많은 동인지가 얼굴을 내밀었다가 자의 반 타의 반의 사연을 안고 역사의 뒤안길로 사라진다. 이런 사정을 알면서도 문학에 유별난 열정을 불태우며 새로운 지평을 갈구하던 도반들이 ‘풀무문학 제1집을’출간하였다.회원들은 문학의 본령을 망각하고 현실과 타협하는 우(愚)를 범하지 않도록 문학 정신을 올곧게 정련(精鍊)할 용광로에 불을 지피는‘ 풀무’ 역할을 기꺼이 자임하려는 각오를 다졌다. 풀무문학회는 오랫동안 지란지교를 꿈꿔왔던 지기(知己)를 주축으로 모꼬지를 구성한 것이다.
초심이 영롱하게 꽃피리라는 희망은, 회원 사이 한결같은 믿음과 공감에서 우러나는 자신감이다. 게다가‘ 풀무’의 문이 활짝 열려 있고 상생을 지향하는 관계로 누구든 동참해 동행할 영지이며 열린 공간이다. 아울러 혼돈에 휩싸여 침체를 거듭하는 우리 문단과 문인의 정체성 정립을 위해 미력한 힘이라도 보탤 길을 진지하게 모색하며 고민할 것이다.

펴내는 글
개벽 아침의 소망 - 한판암·4
풀무문학회의 정신 - 김진시·6

詩
오늘 外 4편·13
어린 날의 초상화 外 4편·21
꽃지의 연인 外 4편·33
사랑초 잠재기 外 5편·45
나팔꽃 外 4편·53
비가 읽는 일기 外 4편·65

隨筆
비오는 날의 산책 外 1편·75
휴식의 뜨락에서 外 1편·85
돌고 돌고 돌고 外 1편·97
팔자소관(八字所關) 外 1편·109
김지하의 회고록을 읽고 外 1편·121
독립기념관 유감(遺憾) 外 1편·133
오막살이 外 1편·143
산이 들려준 말 外 1편·155
중독 外 1편·169
뻐더 外 1편·179
인연의 매듭 하나 풀고, 짓고 外 2편·191
새벽 등산 얘기 外 2편·207

어머니가 변을 보신다
침대에 누워 아가처럼
다 보셨어요?
기저귀 속에서 만져지는 울컥함
지독한 향수로 코를 울린다
질척이며 다가서는 이물감
나의 엉덩이가 뜨겁다
어머니의 손길이 느껴진다
지독한 추억들을 돌돌 말아서
오염물 통에 넣고
눈물을 밟고 온다.
-박기원 ‘치매’ 전문

내 엄마의
못다 담을 겨울을 셈하다가
울컥 농밀한 감정들이 비집고 올아왔다
비계살이 얇아 추위를 타시던 내 엄마
지난 겨울에 내린 눈처럼
하얀 머리카락이 굳어 있었다.
몇갈피의 외투로 햇살을 붙잡아
정적이 찾아드는 아랫묵에 부려놓아도
너무 쉽게 식어버려
찬바람이 술렁인다.
-원선희 ‘내 엄마’ 전문

입동 지나 싸한 바람 간간이 부는 날
문틀이 틀어지고 모서리가 튀어나온
다 낡은 나무 서랍장
동그마니 버려졌다

아직 가시지 않은 체온이 이내 남아
살며시 손 얹으니 씁쓸히 웃는 아버지
한 고집 당당한 모습
어디론가 사라지고

소소한 소리마저도 못내 서러워 눈물짓는
절반쯤 지났을까 체념하긴 아직 이른 길
구절초, 구절초 꽃잎
차 한 잔에 구름도 담고
-송유나 ‘어느 가장’ 전문

송충이는 솔잎이나 먹어야지 분수를 모르고 허망한 꿈에 매달리는 것은 모자라는 자들의 어리석음일뿐더러 그 자신 현실을 모르는 바보 이외는 아무 것도 아닌 것으로 여겨졌다. 왜 우리의 위인전은 평범한 사람이 어려운 환경을 무릅쓰고 노력하여 성공하는 모습을 보여주지 못하는가. 어린 꿈나무에 강인한 의지와 결심을 갖도록 이끌어주지 않고, 잘난 사람들의 잘난 이야기만 들려주어야 하는가.
사임당을 현모양처의 귀감으로 꼽아야 할 이유가 무엇인가?
사대가의 명문에서 글을 읽고 그림이나 그리면서 여느 어머니에 비해 그녀는 호사롭고 한가한 삶을 살았음에 틀림없다. 우리들 어머니 같은 고생은 아무리 찾아보아도 하질 않았다. 어머니로서 그 정도의 희생을 치루지 않은 여성도 없다. 모든 어머니가 그 이상으로 고생하며 자식을 위해 희생적인 삶을 살고 있다. 사임당은 아들 율곡의 덕을 본 것이고, 우리들 어머니는 우리가 뛰어나지 못한 탓에 빛을 보지 못한 것뿐이다.
결과만을 가지고 가치기준을 삼는 우리의 사고가 인물의 평가에도 그대로 적용되고 있는 것이다. 사임당에 못지않은 장한 어머니는 우리 주위에 허다하게 많다. 보통 사람들의 평범한 모습에서 본보기를 찾고 귀감을 삼도록 우리의 위인전도 달라져야 한다는 소회를 이야기하고 싶은 것이다.
-이기순 ‘위인전에 대한 소견’ 중에서

사회생활이란 이런저런 사람과의 관계로 살아간다. 어느 학자의 이야기로는 자신과 알게 모르게 부딪치며 살아가는 지인의 관계가 300명 내외라고 한다. 내 휴대전화에는 거래처 전화번호까지 포함해서 100명을 넘어서지 못하는 것을 보면 내 생활의 활동 영역이 단조로울 수밖에 없다는 자각을 하게 된다.
한때는 이토록 단조롭게 반복되는 생활에 변화를 주려고 몇 가지 시도도 했지만, 지금의 틀에서 크게 벗어나지 못했다. 지천명에 접어든 요즘 들어서는 어쩌면 이런 단순하고 반복적인 생활이 나에게는 안정된 생활로 정착되어 가는 것 같아 생활의 변화에 조급해하지 않는다. 나와 내 가족의 정서에 맞게 라이프스타일이 완성되어가는 정상적인 수순으로 가고 있다는 확신이다.
하루하루 반복되는 삶, 후회와 반성 그리고 기쁨과 즐거움의 반복은 불가에서 이야기하는 거대한 윤회설로 결부시켜 본다. 그리고 살며시, 오던 길 뒤돌아서 강천사를 바라보며 마음속 합장을 한다. 돌고 돌고 돌고.
-김영배 ‘돌고 돌고 돌고’ 중에서